Куда, куда стремитесь вы, безумцы?
Запад есть Запад, Восток есть Восток, и с мест они не сойдут…
Похоже, что Редьярд Киплинг сильно ошибся. Запад и Восток сошли с мест и смешались. В результате образовалась взрывоопасная смесь, угрожающая человеческой цивилизации. Точнее, обеим цивилизациям — по утверждению специалистов, на Земле живут представители двух противостоящих цивилизаций, которые демонстрируют всевозрастающее непонимание и нетерпимость друг к другу.
Не хочу разбирать «художественные достоинства» карикатур, опубликованных датской газетой. Настораживает другое. Карикатуры напечатаны в Дании, а консульство громят в Ливане, жители которого датских газет не выписывают, по-датски не читают. Значит, кому-то потребовалось накалить отношения между темпераментным Востоком и холоднокровным полуостровом Ютландия. При этом неизвестный «кто-то» точно рассчитал, что Eвропа поддержит датчан, а Восток согласно станет протестовать против безнравственности погрязшего во грехе континента. Мир готов расколоться.
Как это напоминает события без малого столетней давности — напряженность на Балканах, выстрел в Сараево, европейские государства спешат рассчитаться на первый-второй… Видимо, давно не воевали?
И еще о карикатурах. Какое отношение они, опубликованные в Дании, имеют к гражданам Ирана, Ирака, Ливана, Ливии, Eгипта? Для Дании, некогда подарившей миру великого карикатуриста Херлуфа Бидструпа, это — норма. Как для Франции в свое время — рисованный фильм о боге, ангелах и Адаме с Eвой… Весьма фривольный был фильм, но что-то не припомню, чтобы очередной римский Папа, — кажется — Иоанн XXIII, издал поэтому поводу протестующую энциклику. В каждой стране, как и в каждом монастыре, свои уставы. Вправе ли кто-то присваивать права мирового цензора, навязывать взгляды, вкусы, правила поведения? У язычников свои нормы, у христиан, мусульман, буддистов, иудаистов, индуистов, синтоистов, исповедующих ритуалы вуду, кришнаитов — свои. Кто-то имеет право вмешиваться? Я не уверен. Eсть границы для самовыражения, и есть границы для вмешательства.
В противном случае XXI век может повторить судьбу средневековья, религиозных войн. Но, учитывая уровень современного вооружения, Варфоломеевская ночь покажется утренником в детском саду.
Я бы сказал, что и на Западе, и на Востоке достаточно много политиков, которые в своей нетерпимости недалеко ушли от детского сада. То президент 70-миллионной державы на Среднем Востоке форсирует национальную ядерную программу, чтобы на случай первобытной стычки иметь в руке дубинку потяжелее. То министр обороны западного государства (270 миллионов населения) готов садануть атомной или водородной бомбой, так сказать, в качестве «предупреждения».
Мы все — разные. Стоит ли ради призрачной надежды окрасить мир в однородный цвет (кожи, религии, политики) рисковать самим существованием этого, пусть несовершенного, но прелестного именно своим многообразием мира?
Только не надо думать, что опасность происходит только «оттуда» — с Ближнего Востока или Дальнего Запада. Остановись, незнакомый прохожий, и взгляни окрест себя -какое удивительное смешение лиц в нашем городе. Какие оттенки голосов — жесткий уральский говор и московская напевность, волжское оканье и гортанный кавказский выговор. А как забавно выглядят у снегоуборочных машин уроженцы Средней Азии в своих форменных желто-синих спецовках… Мы все -бывшие дети нашей бывшей страны. Она еще живет в нас. Так надо ли выжигать каленым железом фобий воспоминание о нашем общем прошлом? Надо ли, подобно телевизионным коллегам, пересчитывать объективом телекамеры школьников с «не тем» цветом глаз и волос? Надо ли сеять в детских душах зубы дракона, который когда-нибудь может проснуться?
Счет между нашими цивилизациями достаточно велик. Но не опасно ли заново пересчитывать старые долги, заведомо зная, что на чашах весов лежат ядерные гирьки?