Где цветет папараць-кветка?
В Заречном парке дети бегают по траве в венках, взрослые обливают друг друга из водяных пистолетов. Через сказочный костер (бутафорский, конечно) по очереди прыгают все. Неподалеку семейный театр «Белорусская Батлейка» открывает свою скрыню, театр моды «Жар-птица» готовится показать постановку «Однажды на Купалье». На поляне водят хороводы, расписывают футболки, делают кукол-купальниц и ищут папараць-кветку.
Так 11 июля в Заречном парке прошел первый фестиваль белорусской народной культуры «Купальскiя зоркi от сердца к сердцу». Eго подготовили центр русской культуры и областная автономия «Беларусь». От первоначального замысла до самого праздника организаторы шли больше двух лет.
Купалье для белорусов — один из главных народных праздников, по значимости его сравнивают с Рождеством, Новым годом и Пасхой. Eго традиционные образы связаны с огнем, водой и травами. В этот день плетут венки, водят хороводы, прыгают через костер и ищут цветок папоротника, который, по поверью, распускается лишь раз в году. Именно эти обряды организаторы фестиваля постарались перенести в Заречный парк.
Программа была устроена так, чтобы зрители в этой роли долго не задерживались. На «Улице мастеров» можно было попробовать себя в ткачестве, вышивке, вытинанке и маляванке, проверить, насколько хорошо ты различаешь запахи трав, сплести венок или присоединиться к белорусскому танцу. В концертной части выступили тюменские коллективы, гости из Ялуторовского округа, фольклорно-этнографический ансамбль «Зыряночка» и ансамбль «Чеборица».
У небольших ткацких рамок тоже собралась очередь. Между нитями участники протягивали душицу и зверобой, и постепенно на каждом станке получался травяной коврик. Уже заправленные бердышки и травы привезла в Тюмень Галина Сидтикова из села Новоберезовка Аромашевского муниципального округа. Она же ведет мастер-класс по верховой набойке, очередь на который стояла до самого вечера.
Галина руководит местным отделением автономии, вокальной группой «Бярозка», кружками «Новоберезовская бральница» и «Страна мастеров». Новоберезовка считается местом компактного проживания потомков белорусских переселенцев. К их числу относится и семья Сидтиковой.
— Я родилась в Новоберезовке, мои предки в 1895 году основали это село. По маминой линии уже пятое поколение. Я уезжала из деревни, десять лет прожила в Тюмени, но потом вернулась, о чем не жалею, — говорит Галина Ивановна.
В родном селе она занимается сохранением культурных традиций белорусов. Песни и обряды она знает от бабушки Нюры. Она была первым руководителем коллектива «Бярозка», пела тоненьким, приятным голоском. Участницы исполняют белорусские, русские и украинские песни. Большинству женщин уже больше 65 лет, поэтому дальние поездки даются им непросто, но выступать они продолжают. В песнях стараются сохранить и местную трасянку, в которой соединились белорусские и русские слова. Некоторые пожилые жительницы Новоберезовки еще говорят на ней. Сама Галина Ивановна признается, что владеет говором лишь частично, а ее дети разговаривают только по-русски.
Ремесла Галине Ивановне пришлось осваивать самостоятельно, когда пришла на работу в дом культуры. В 2021 году Сидтикова решила принять участие в районном конкурсе «Легенды родного края» и придумала проект «Новоберезовский уток. Перезагрузка». К тому времени в селе уже больше тридцати лет никто не занимался традиционным ткачеством. Когда-то здесь делали плахты и дорожки, но постепенно мастеров не осталось.
— Я сама от себя этого не ожидала. Учиться пришлось самостоятельно: читала литературу, искала материалы в интернете. Где-то было легко, где-то тяжело, но в итоге я освоила ткачество и приобрела для мастерской современный четырехремизный станок. Он складывается вместе с основой, поэтому мы возим его и в Тюмень, и в Аромашево. Также у нас есть два исторических станка, на которых пряли еще наши прабабушки, — рассказывает она.
Следующей Галина Ивановна освоила верховую набойку. В этой технике рисунок наносят на ткань краской при помощи деревянного штампа. Изделие оставляют сохнуть на сутки, затем проглаживают с обратной стороны, чтобы закрепить краску. Набойку делают на платках, футболках, банданах и шоперах. Интерес к технике появился после мероприятия, посвященного белорусским рушникам, которое прошло в 2025 году в Доме русско-белорусской дружбы. В этом году Сидтикова подготовила новый проект и получила за него гран-при районного конкурса. Сейчас в ее мастерской около 70 штампов с разными узорами. Часть изготовили на заказ, часть приобрели у мастеров из Калуги.
Впервые большой спрос на такие занятия Галина заметила во время празднования 439-летия Тюмени. На «Купальских зорьках» история повторилась, только вместо ткани участники работали еще и с травами. Каждый уходил с мастер-класса со своим небольшим ковриком.
Новоберезовка славится на всю область тем, что там сохранился рождественский обряд хождения со звездой. Отвечает за него лично Галина Ивановна. Две старые звезды находятся в сельском краеведческом музее. Они сделаны из бумаги и пергамента, пропитанных гусиным жиром, поэтому их стараются лишний раз не трогать. Действующую двенадцати-конечную звезду изготовили уже в наше время общими усилиями сельских мастеров. Галина Ивановна украшала ее кистями. Звезда закреплена на полутораметровом шесте, внутри электрическая подсветка. Сейчас она хранится в доме культуры. Раньше в Новоберезовке было несколько таких звезд. Группы даже соревновались, кто успеет обойти больше домов. Теперь и звезда, и ее хранительница осталась одна.
— Я помню с детства, как к нам домой приходили с рождественской звездой и пели гимны, потом стала ходить сама. Теперь звезду носит мой муж, а мы с вокальной группой заходим в дома и поем. Люди нас ждут, приглашают, а некоторые просят исполнить песню полностью, хотя в ней может быть 18 куплетов. За три-четыре часа все дома не обойдешь. Поэтому, если до кого-то не дошли, на следующий год начинаем с другого конца села. В последние годы я стала брать с собой дочь, чтоб она училась, запоминала обрядовые песни и могла продолжить дело после меня, — рассказывает Галина.
Первый фестиваль белорусской народной культуры в Заречном парке завершился еще одним традиционным обрядом. Ближе к вечеру участники собрались у воды и отпустили сплетенные венки в память о предках. А организаторы, едва закончив этот праздник, уже начали готовиться к следующему, ведь такой праздник должен стать традицией.
Дмитрий Изосимов
***
фото: Праздник «Купальскiя зоркi».