Тюменские «бритоголовые» считают себя властью выше губернаторской
После того как Сергей Собянин в телевизионном эфире сказал, что поддерживает реконструкцию тюменской синагоги, памятника истории и культуры, «бритоголовые» перебили в здании окна и посулили прийти с бутылками с зажигательной смесью. Это было уже третье нападение.
Красно-кирпичный осколок прошлого в руинированном состоянии пребывал все последнее десятилетие двадцатого века. Брошенный своими прежними владельцами — не то музыкальной школой, не то предприятием «Росаттракцион», он был превращен жильцами округи в мусорную свалку. Прежде чем началась реставрация, пришлось вывезти 600 кубометров битого кирпича, бытового мусора, обгорелых остатков крыши.
Разрешение на строительство молельного дома в Тюмени было дано еще в 1905 году. А в 1910 городская управа отвела для строительства участок на улице Войновской на расстоянии от Спасской церкви «ходячей тропой 80 с половиной сажень».
До декабря 1929 года синагога использовалась по назначению. Потом советская власть отняла здание. Eго переделали под общежитие, позднее — под другие учреждения. Уже в наши дни в 90 сантиметрах от южной стены был построен жилой дом, в опустевший подвал сливали горячую воду…
Я мог бы долго описывать все сюрпризы, которые обнаружились, когда вывезли весь мусор, какие усилия предпринимались, чтобы укрепить готовые рухнуть стены. Сегодня, когда здание приобретает законченный облик, когда строители, сидя на лесах, вручную кисточкой расписывают каждый кирпичик в отдельности, появились «бритоголовые». 11 июня, 20 июня, 1 июля. Три визита из прошлого. Группы специфически бритых подростков бьют камнями по узорчатым окнам и по людям, работающим на фасаде.
Детские шалости? Простое хулиганство — от нечего делать, от непонимания? Или — организованное и четко спланированное действо? Я хотел бы согласиться с первыми двумя ответами. Но меня тревожит дерзость третьего нападения, которое совершено среди бела дня. Крики-угрозы, которые доносились через забор. До этого мне пришлось лишь однажды услышать рассерженную реплику архитектора, который последовательно выступал за снос синагоги и за строительство на ее месте очередного доходного дома. Как это он сказал: «До каких пор вы будете путаться у меня под ногами со своей синагогой?!».
Как человек, контролирующий все расходы на восстановление памятника истории и культуры, единственное культовое сооружение иудейской религии в Тюменской области, уполномочен сообщить — свыше 95 процентов средств, собранных на реконструкцию, — это частные пожертвования. И лишь три-четыре процента — участие областного бюджета.
Но будем справедливы — в 1929 году у общины было отнято целехонькое здание, которое простояло чуть больше 15 лет. Возвращены же государством — руины.
Сегодня на стройке работает многонациональный коллектив -русские, татары, армяне, грузины, азербайджанцы, евреи. По жалким остаткам, по выцветшим фотографиям, а иногда просто интуитивно восстанавливают внутреннее убранство. Я помню, как православный священник отец Валерий сказал, что синагогу непременно надо восстановить, «потому что место — намоленное». У тюменской общины -большие планы. Хочется, чтобы отстроенное здание стало не только молельным домом, как прежде, но и культурным центром. Там будет библиотека. Там станет собираться молодежь. А по выходным — воскресная школа. Мы заручились обещанием, что на открытие в Тюмень снова приедет хор московской синагоги под управлением Михаила Турецкого.
Направленные злобной рукой, в этом я не сомневаюсь, бритоголовые думают, что метят в тюменских евреев, в звезду Давида на окне. На самом деле они метят в каждого, кто хочет, чтобы в городе не было развалин и запустения, чтобы улицы были красивы, а подростки не брили головы, изображая рядовых несуществующей армии, а сидели бы за книжками, впитывая красоту и добро.
Как говорится, каждому свое.
***
фото: Синагога, девяносто третий год.