Калинкин ходит босоногий
«Москино» прислало пресс-релиз об организации необычных киносеансов — в открытом кинотеатре с домашними питомцами. Культура дог-френдли уверенно шагает по стране.
И для Тюмени это не редкость. Например, в кафе «Кофеин» можно увидеть хозяйку со скучающей под столом собачкой. Все-таки в основном водят с собой маленьких собачек. Например, Eлена Михалькова, журналист, блогер, мама и владелица четырех животных, часто ходит со своей собачкой Клепой. Клепа — удивительная собака. Лена говорит про нее, что та нарисована пьяным мультипликатором. Задорное темное пятно, налезающее на глаз, а взгляд непередаваемый. Эх, все-таки не всякий человек будет так на тебя смотреть. Хотя, конечно, может оказаться, что собачка влюбленными глазами смотрит на кусочек корма.
Одна владелица зоогостиницы разуверила меня в существовании синдрома Хатико. Мол, только хозяин за порог, как у питомцев начинается новая жизнь, и в принципе о хозяине они и не думают. А следуют за тем, кто кормит. Вспоминая своих питомцев (и кошек, и собак), могу сказать, что все разные. Да, животные тоже со своими особенностями. Была кошка Коша — назовем ее «обычная женщина». Eсли бы она была человеком, думаю, копошилась бы на грядках, с соседками болтала о том о сем, может быть, смотрела передачу «Суд идет», за булочкой с молоком обсуждала бы телевизионные страсти. Она, когда ее отправляли летом на передержку, потом бегала от нас. Но, может, она нас и любила, просто затаенно.
А вот наш черный кот был почти как собачка, даже встречал. И иногда издавал тоненький страшный писк, как в фильмах ужасов.
В каких-то странах разрешают водить собак на работу, мол, помогает избежать стресса. Возможно, хотя, наверное, есть другая проблема — если собака активная, с ней на работе можно часами играть. Животные помогают здоровью, это доказано. Поэтому их содержат в больницах. Например, хозяйке известного медийного тюменского кота Рысика приходят сообщения о том, что его фотоснимки помогают пациентам. Предлагали даже украсить его изображениями детские больницы.
Коты становятся лицом пожарных служб… Тут, конечно, можно обсуждать, насколько это гуманно. Ведь, в конце концов, должна быть у котов личная жизнь! Я только могу представить, чего стоит надеть на животное форму. Наш, например, был из серии «лучше умереть, чем есть капусту», то есть носить форму.
В Ива-парке гостей встречает кот Бродский. Казалось бы, зачем он, если люди и так приходят? Наверняка там работают добросердечные менеджеры.
На самом деле потому, что, как ни странно, животные сейчас это концентрация человечности. Людей мало что объединяет, а вот кошечки, собачки — пока еще да.
На самом деле пет-френдли — это больше про людей, не про животных. Это нам удобнее и лучше с ними, жизнь стала некомфортной, хочется какой-то воздушной прослойки между нами и обществом. Соломки подстелить, и пусть она будет мягкой и мурчащей. А так ведь собачкам в кафе и не всегда удобно ждать хозяйку. Мало места, она на поводке, ей хочется идти и поиграть. У Кати Крыловой есть книга «Рынок удобных животных», где она пишет: «Кажется, йорк и его человек живут на взаимовыгодных условиях: собака создает уют и обеспечивает компанию в обмен на еду, прививки и жилье с отоплением. Чтобы разобраться в природе этих отношений, вспомним институт эмоционально емкого труда компаньонок, распространенный до массовой эмансипации женщин, времени расширения их карьерных возможностей. Незамужние девушки благородного происхождения, но без приданого, кроткие и терпеливые, разделяли досуг дам из богатых семей, сопровождали их на прогулках и в поездках. Взамен компаньонки получали крышу над головой, одежду, достойную светского визита, и иногда пособие. Важное условие подобного союза — полный отказ финансово зависимых женщин от идеи создания собственной семьи». И дальше: «Постгуманистическое сознание входит в моду: людей, знакомых с повесткой научных дисциплин, изучающих этику взаимоотношений с животными, становится больше. Им некомфортно ставить свои желания выше благополучия компаньона. Для них очевидно, что процветание их кошки или собаки не сводится к безопасности и регулярному питанию — животному необходимо раскрыть свой специфический видовой потенциал, который проявляется, например, в охотничьем инстинкте. Вслед за развитием этики животных на фермах представление о качестве жизни питомцев радикально меняется. Прежде их благополучие подразумевало отсутствие страдания, сегодня требует наличия удовольствий и свобод». В книге Дмитрия Крымова «Курс. Разговор со студентами» Петр собирается ставить Тургенева через глаза собаки. «Петя. Мне кажется, что нельзя разделять Тургенева и собаку… Она не может от него отойти, она даже в баню с ним ходит… А он про нее писал: это же он заметил, что собаки улыбаются. («Известно, что собаки имеют способность улыбаться, и даже очень мило улыбаться», — Тургенев.). Это про душу. Собаки — это тоже «люди» своего рода, они просто многого не понимают. Но если мы смотрим глазами собаки, то, наоборот, люди ничего не понимают. Должно быть видно отношение Тургенева к собаке и собаки к Тургеневу. Это про то, что у собаки тоже есть душа и собака выбирает человека.
Подруга с Севера писала, что Калинкину, так зовут ее очаровательного маленького песика, заказала сапожки из Кореи на весну. Интересуюсь, есть ли у него подходящая обувь на лето. «Нет, ходит босоногий», — пишет она.
Рисунок Полины Кузиной
***
фото: Клепа.