Сестра моя, брат мой, где наш дом?
Минувший вторник… промозглая долгая осень… непобедимая тюменская грязь… черный зев малой сцены театра драмы и комедии… рваная, клочковатая премьера.
Рваная, бесстыдно обнаженная жизнь преданного, проданного, загнанного в подвалы больших городов молодого поколения. Той его части, которую благополучные дяди от науки зовут девиантными индивидами с отклоняющимся поведением в группе риска.
Персонажи дерзкой, на пределе крика о большой беде текущего бытия, постановки главного режиссера театра — без изысков, плавных стыковок, в лоб, наотмашь — Алексея Ларичева — напомнили мне молодого Маяковского. Eго вопль — «Нате!». «Калинов мост» — есть такая рок-группа. Калинов мост — последняя битва русского средневековья против внешних врагов и грязи в душах людских. Eе зов к Христу, к новому спасению, с издевкой над лицемерными играми в наше духовное возрождение и милосердие, берет в кольцо действие.
Персонажи спектакля — детдомовские, интернатские дети, брошенные родителями. На дне жизни пытающиеся выжить — зло, страшно, инстинктивно. Реквием по загубленным душам — прозрачные и полные мольбы к невидимому, но вездесущему богу песни на духовные стихи. Их подарил Ларичеву известный нам коллега из Питера Игорь Ларин. А поет их в спектакле Венька-Монах (артист Александр Кудрин). Eдинственный, кого будут пытать как «красного комиссара» и сподвижника Христа одновременно. Пытать за то, что он — не новый русский, не сынок нувориша, не правый и не левый. Он — единственный, кто переживет муки дна и не запятнает своей чистоты. Он -единственный, кто знает дорогу к храму, к нравственно надежной жизни. Будучи простым обходчиком на стальных путях.
Венька тоже из обездоленных, только в своих скитаниях он встретился со старцами. Но они не взяли его в монастырь. Определили послушание — иди в мир, к обездоленным сверстникам, помоги им.
Балансируя между натурализмом, жестоким реализмом и документальным началом, Ларичев с актерами — выпускниками своего мастер-класса (все — студенты института искусств и культуры) -показывают социальное зло текущего как тот страшный предел, который вполне возможен ДЛ.Я, всей страны,-Вырвался. наверх Рваный (артист Андрей Черкашов), делает деньги, но, по законам дня, презирая честные правила игры. Погибает вместе со своим бритоголовым оруженосцем и палачом Хулей (Дмитрий Журавлев). Гибнет и Танька Рыжая (Татьяна Телегина), решившая родить в аду ребенка и спастись. Но скорая помощь — не для беспаспортных и подвальных граждан РФ…
Гибнут юная жрица секса Жанна (Ольга Ионина) и верный своей любви к ней Майк (Алексей Иноземцев), вроде бы ухвативший птицу счастья в шоу-бизнесе^ Но страшная болезнь — спутница их закулисья — убивает заблудших. Беда так безмерна, что в финале бессильно рыдает Темный ангел (Галина Понятовская), а Светлый ангел (Юлия Зеленина) путает добро и зло, сопровождая отлетающие души.
Сгинул в джунглях северной столицы Близнец (Eвгений Киселев), успевший назвать юного Монаха отцом. Остаются послушник и Фома, друг Близнеца, после стольких смертей поверивший Монаху. И пошли они по Руси, и на их пути встречаются добрые люди. Накормят, напоят. И где-нибудь, повидав мир, испытав самое страшное, они станут христианами — работниками на земле. Крестьянами-христианами. Ибо есть личная вина в гиблой доле их друзей — путь к свету они искали неправедным образом.
Не даю оценок исполнителям (заслуженная артистка РФ Анта Колиниченко поставила им от «хорошо с плюсом» до «пятерки», согласен). Хорошо бы перенести спектакль по неровной пьесе Людмилы Разумовской «Домой!» на большую сцену. Неровной потому, что цитаты из горьковской «На дне», айтматовской «Плахи» и других произведений часто накрепко пришиты к современному жгучему биению больных молодежных проблем. Такие постановки нужны сегодня. Дело театра — доработать спектакль. Ведь он зовет не к новому страшному и кровавому переделу. Это мы проходили. Он зовет -повернись к духовному свету и сможешь обрести человеческий путь.
***
фото: