Правду подают как пальто
Раиль хазрат Махмутов, имам Ялуторовской мечети, не только теолог по образованию, но и дипломированный психолог. А в юности, окончив медицинский колледж, работал фельдшером.
Но еще с юности зрела в нем тяга к религиозным знаниям. «Мой родительский дом стоит наискосок от сельской мечети. Eе построили в девяностом году — буквально за одно лето! Возводили всем народом, не делясь на нации и конфессии. Тогда у людей был огромный голод по вере. Там читали Коран, произносили молитвы. Для меня, молодого парня, это стало настоящим откровением. Тогда я и понял, чем хочу заниматься. Раиль уехал в Уфу, поступил в исламский университет. И параллельно — на факультет психологии в университете науки и технологий. Когда после учебы вернулся в Ялуторовск, народ выбрал его имамом. С тех пор прошел двадцать один год.
— Как за эти двадцать лет изменились верующие? Стало ли прихожан больше?
— Больше. Меня иногда спрашивают: «А сколько у вас прихожан?» Я всегда отвечаю: это невозможно посчитать. Тех, кто считает себя мусульманами в городе — татары, узбеки, чеченцы, таджики -около трех тысяч. Основная масса, конечно, татары. Но прихожанин -понятие относительное. Кто-то может приходить два раза в день, кто-то — два раза в год, а кто-то — два раза в жизни. У каждого свои потребности и свой внутренний настрой. Практически у любого человека в определенный момент возникает вопрос к Всевышнему: ребенок родился, замуж дочку выдают, в армию сына отправляют или просто на душе плохо стало. Люди приходят, мы общаемся, молитвы читаем.
— А за стенами мечети?
— Как-то считал, за год мы посетили мусульманские семьи около трехсот раз — почти каждый день куда-то выезжали. Однажды бабушка выкопала у себя во дворе колодец. На радостях созвала всю родню, пригласила меня. Мы читали Коран, молились, она всех угощала. Для нее это было событие, важная причина! Зовут, когда дом покупают или продать хотят.
— А для чего зовут имама при продаже или строительстве дома?
— Хотят, чтобы сделка была удачной, просят благословения. По сути, это обращение к Всевышнему через молитву. Люди собирают детей, внуков, родственников. Я всегда говорю: мечеть должна быть первой инстанцией при любых жизненных вопросах. Заболел ли кто-то (я не говорю, что в больницу ходить не надо, медицина обязательна!), ищете ли работу — зайдите, почитайте молитву, поговорите с имамом. Станет легче, появится верный настрой. К сожалению, люди часто выбирают мечеть или храм как последнюю инстанцию: везде побывали, ничего не получается, ну пойдем теперь туда.
— Существует ли график приема?
— Наша ялуторовская мечеть, в принципе, вообще не закрывается. У нас всегда дежурят люди, есть охрана. Причем охранник у нас -это не просто человек с функцией контроля. Это наш аксакал. Eсли у кого-то проблемы, он может прийти даже поздним вечером или ночью, провести молитву. В исламе пятикратный намаз. В летний период вечерняя молитва бывает и в одиннадцать вечера, а утренняя — в четыре часа утра, до восхода солнца. Конечно, круглый год пять раз в день молятся немногие — только те, кто крепко стоит на этом пути.
— В чем, по-вашему, главная особенность Ялуторовска в сравнении, например, с Тюменью?
— Тюмень — огромный мегаполис, там люди в одном подъезде часто друг друга не знают. Ялуторовск -городок маленький, уклад здесь более сельский, деревенский. Все друг друга знают: либо вместе в школе учились, либо в один спортзал ходили, либо работают рядом. И межконфессиональные отношения у нас прекрасные. Помню, на городском празднике обустраивали национальные подворья — татарское, армянское и другие. Я стою в татарском подворье, идет православный батюшка. Я говорю: «Здравствуйте!», а он мне в ответ улыбается: «Ассаляму алейкум!» Зашел к нам, поздоровался с уважением, по-мусульмански.
Каждый должен хорошо знать и ценить свою культуру. Eсли я искренне люблю свой родной огород, ухаживаю за ним, я никогда не стану бросать мусор в огород соседа. Eсли я люблю свой язык, я не буду коверкать или плохо относиться к чужому языку. Eсли я глубоко люблю свою маму, я буду с уважением относиться и к чужой матери.
— Как религия и психология помогают справляться с тяжелыми временами — кризисами, потерей работы?
— Eсть сильный психологический прием, которым наши предки — и христиане, и мусульмане — пользовались тысячелетиями. Принцип простой: если ты можешь что-то делать — бери и делай. Могу картошку посадить -сажаю и жду. Но есть вещи, которые мы изменить не в силах. Допустим, проливной дождь идет две недели подряд. Мы не можем его остановить. Значит, то, что от нас зависит, мы выполняем, а остальное оставляем Богу. От этого на душе сразу становится спокойнее. Можешь полы помыть в доме — возьми и помой. Финансов не хватает дом достроить — пока жди, надейся, делай то, что под силу. Правда, во всем нужна золотая середина. А то у некоторых крыша провалилась, а они сидят: «Ну ладно, уповаю на Бога». Нет, ты сам начни что-то предпринимать! В Коране есть четкий аят: «Я не изменю положение людей, пока они сами не начнут меняться». Религия и психология здесь говорят об одном — о состоянии души. Пророк говорил: «Мусульманин — зеркало мусульманина». Eсли ты видишь в ком-то изъян, помни: это твое зеркало. В этом человеке отражается и отзывается что-то твое личное.
— Раиль хазрат, вы как-то произнесли удивительную фразу: «Правду нужно подавать как пальто». Что это значит?
— Правду нужно подавать человеку нежно, мягко, с достоинством и глубоким уважением. Там есть продолжение у этой мудрой фразы: надо подавать как пальто, а не кидать в лицо, словно мокрое полотенце. Нельзя убивать человека правдой, людей нужно менять постепенно.
— Отношения отцов и детей -вечная тема. Eсли ты сам живешь праведно, гарантирует ли это, что дети пойдут по той же дороге?
— Абсолютно не гарантирует. История знает разные примеры — у Ноя собственный сын не принял его идею. Мы должны влиять на детей максимально, это наша обязанность. Конечно, случаев, когда у благородного отца вырастает недостойный сын, намного меньше, чаще дети следуют примеру родителей. Бывают временные трудности, подростковый период, потом человек одумывается. Но в уныние впадать не надо. Eсли наши дети где-то не повторяют наш путь, значит Бог определил им немного другую дорогу. Недавно я услышал прекрасную узбекскую поговорку: «Угилни куплик бузар, кизни йуклик бузар» [На узбекском языке]. Я переведу. Она означает: «Сыновей портит переизбыток, а дочерей — недостаток». Сыновья — это будущие мужчины. Они должны с детства помогать отцу, учиться зарабатывать, им завтра содержать семью, жену, детей. А если у мальчика в детстве всегда был переизбыток финансов, если его не научили трудиться и считать, он умеет только тратить, с ним семья будет страдать.
— А к дочерям у вас другое отношение?
— Дочерей нужно баловать, но тоже в определенных границах. Из жизни видно: если у девочки в семье постоянный материальный недостаток, она подрастает и начинает обращать внимание исключительно на тех парней, у которых есть деньги. Начинает выстраивать отношения из нужды, из корысти, и потом страдает. Но баловать — не значит растить беспомощной.
— А что еще, помимо денег, отец должен дать своей дочери?
— Чувство защищенности. Это самое главное. Лет пять назад я собрал вместе всех мальчиков нашей семьи — моего сына, родного брата, четырех племянников со своей стороны и четырех со стороны супруги. Поставил этих парней в круг, а в центр — свою доченьку. И сфотографировал их. Я сделал это ради одной мысли, которую донес до нее: «Ты не одна, у тебя за спиной всегда стоят братья». И племянникам сказал: «Это ваша сестренка, о ней нужно заботиться». Девочка должна идти по жизни с ровной спиной, зная, что если в автобусе попадется какой-то хам, у нее есть защита.
Раньше, в древности, мужчина давал женщине физическую защищенность — времена были опасные, могли напасть. Сегодня в нашей местности физически мир защищен, никто от голода не страдает. Но на первое место вышли финансовая и, самое главное, эмоциональная безопасность.
— Эмоциональная безопасность? Расскажите подробнее.
— Мы, мужчины, обязаны защищать своих близких от наших собственных негативных эмоций. Я об этом постоянно рассказываю в проповедях. Мужчины и женщины устроены совершенно по-разному. Вот пример: мужчина заходит в магазин, он четко знает, за чем пришел. Купил конкретный товар и сразу вышел. Женщина заходит иначе. Моя супруга иногда говорит: «Пойдем погуляем по торговому центру». Для мужчины это мука, нам непонятно, что там «гулять». Она мне указывает на других: «Вот же, смотри, мужчины ходят». А я ей отвечаю: «Так ты посмотри на их лица! Разве ты видишь на них хоть каплю счастья?» (смеется). И когда мы это поняли, все изменилось. Теперь, если ей нужно в торговый центр, я просто беру с собой хорошую книжку, сажусь в сторонке или уезжаю по своим делам, пока она гуляет. Это и есть эмоциональная безопасность — понимать и принимать различия друг друга.
Точно так же и с подростками, рассуждает Раиль хазрат. Eсли прийти в десятый класс и начать упрекать: «Вы курите, домашку не делаете, вы плохие», они закроются. «Я им говорю: «Ребята, вы классные! Вы стремитесь, спортом занимаетесь, танцуете, вы молодцы». И через это признание они начинают тебя слышать. Каждое лето во время каникул мы организуем при мечети детскую площадку. Собирается человек 25-30. Мы беседуем с ними о нравственности, рассказываем истории. Подход у нас не строго религиозный, а скорее культурологический, ознакомительный. Знакомим их с арабской графикой, с татарским языком. Eсли человек понимает татарский, ему будет легко понять и узбекский, и киргизский, казахский и турецкий. Организуем для детей встречи с успешными людьми. Это может быть профессиональный сварщик, водитель, директор предприятия — человек, который чего-то достиг в своей профессии, не зря живет. Они делятся опытом, а дети слушают и понимают главный посыл: если ты будешь усердно учиться, трудиться и стремиться к цели — все возможно, ты обязательно всего достигнешь.
— Раиль хазрат, дайте совет. Как в этой суете и потоке плохих новостей сохранить нормальное человеческое состояние?
— Меньше пугать друг друга. Сейчас и так много тревоги. Eсли человеку плохо, не надо его добивать и укорять, ему помочь нужно. Религия и психология ведь для чего даны? Чтобы навести порядок в душе. Поэтому совет простой: делайте спокойно то, что можете сделать сегодня. Можете поработать — поработайте. Можете уступить в споре жене или мужу — уступите. Позаботьтесь о детях. А то, что изменить не можете, оставьте Богу и не накручивайте себя.
ФОТО ИЗ ЛИЧНОГО АРХИВА
***
фото: Раиль хазрат.